Kisah Labu dan Butang Baju

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatah !

     Sesiapa pernah mendengar cerita Kasih Labu dan Butang Baju semasa zaman Islam? Tak pernah mendengarnya.. Okey la biarkan saya akan menceritakan kisahnya.

     Imam al-Tirmizi menukilkan sebuah riwayat dalam kitab al-Shama'il al-Muhammadiyyah dalam bab lauk pauk Rasulullah S.A.W.

     Anas bin Malik r.a. menceritakan: "Seorang tukang jahit mengundang Rasulullah S.A.W. menghadiri satu jamuan yang hidangan tersebut dimasak sendiri olehnya. Saya menemani Rasulullah S.A.W. menghadiri tersebut. Tuan Rumah telah mendekatkan roti yang dibuat daripada gandum serta kuah berisi labu dan daging kepada Baginda. Saya mencari Baginda mencari-cari labu di dalam mangkuk tersebut. Maka sejak itu saya menyukai labu." (Hadis ini turut direkodkan oleh al-Bukahri, Muslim, Abu Daud, dan Ibn Majah)

    Manakala dalam bab pakaian Rasulullah S.A.W., Imam al-Tirmizi menukilkan riwayat daripada Qurrah r.a., beliau menceritakan: "Saya pernah menemani Rasulullah S.A.W. bersama sekumpulan orang daripada kaum Muzainah untuk kami berbaiah dengan Baginda. Ketika itu pakaian Baginda terbuka - atau dia mengatakan bahawa saya memasukkan tangan saya melalui leher baju itu dan menyentuh khatam nubuwwah (tanda kenabian) Baginda." (Hadis ini turut direkodkan oleh Abu Duad, Ibn Majah, Ibn Hibban dan Ahmad)

Hanya Ingin Menyerupai Rasulullah S.A.W.
     Dalam kitab Khasail Nabawiah, al-Imam al-Hafiz Syeikh al-Hadith wa al-Muhaddithin al-'Allamah Muhammad Zakariyyah al-Kandahlawi al-Siddiqi rhm. memberikan syarah ringkas kepada kedua-dua riwayat ini.

    Bagi riwayat pertama, Hadrat Syeikh berkata: "kemungkinan Sayidin Anas r.a. dijemput sama atau kebetulan beliau menemani Rasulullah S.A.W. Tidak mengapa menemani orang yang diundang dengan syarat tuan rumah tidak keberatan. Sejak itu beliau suka makan labu. Ini menunjukkan cinta para sahabat kepada Rasulullah S.A.W. Cinta sejati menuntut setiap amalan dan perkataan orang yang dicintai itu bersemi dalam hati. Darjat cinta menentukan kasih sayang orang yang dicintai. Alangkah Maha Agungnya Allah!

    Hari ini orang yang mengaku mencintai Rasulullah S.A.W. tidak pula ingin diri mereka menyerupai Baginda mahupun bercita-cita meniru cara hidup Baginda."

   Mengenai riwayat kedua pula, Hadrat Syeikh al-Hadith memberikan komentarnya berikut: "Urwah r.a., salah seorang perawinya berkata: 'Aku tidak pernah melihat Mu'awiyah (Ibn Qurrah) serta anaknya mengancing butang leher baju mereka tidak sama ada pada musim sejuk mahupun musim panas.'

  "Naluri manusia memang suka meniru setiap amalan orang yang dicintai. Perasaan cinta mereka kepada Rasulullah S.A.W. telah memberi kita gambaran setiap perlakuan dan amalan Baginda S.A.W."

Cinta Luar Biasa
    Bukalah mata hati kita. Dua riwayat yang ringkas ini cukup untuk mengajar kita suatu pelajaran yang besar. Sayidina Anas r.a. yang baru sekali memerhati bahawa Rasulullah S.A.W. sangat menggemari labu, terus terdorong untuk menyukainya.

    Lihat pula kasih kedua tadi. Hanya sekali sahaja melihat butang leher baju Rasulullah S.A.W. terbuka, musium sejuk mahupun panas tidak menjadi penghalang untuk mereka tidak membutangkan leher baju mereka.

    Kesan cinta jauh lebih hebat daripada kesan cuaca. Kemanisan meniru orang yang dikasihi dengan penuh cinta, menyebabkan cuaca panas dan sejuk menjadi remeh dan sirna.

    Inilah bukti cinta. Kerana cinta yang sebeginilah, para sahabat akan berdiri di hadapan Allah pada hari kiamat kelak. Mereka telah hidup dengan kelazatan cinta ini. Bagi kita, mungkin labu dan butang baju ini kelihatan amat remeh, tetapi bagi pencinta sejati seperti para sahabat, perkara ini amat bermakna dalam hidup mereka.

    Imam al-Tirmizi merekodkan satu riwayat yang bersumber daripada Anas r.a., bahawa Rasulullah S.A.W. telah bersabda kepadanya yang bermaksud: "Wahai anakku! Jika engkau mampu berada pada waktu pagi dan petang dalam keadaan hatimu tidak dengki kepada sesiapa, maka lakukanlah."

    Kemudian Rasulullah S.A.W. menyambung lagi: "Wahai anakku! Yang demikian itu termasuk sunnuhku dan sesiapa yang mencintai sunnuhku, maka sesungguhnya dia mencintaiku. Sesiapa yang mencintaku, maka dia akan bersama-sama denganku di dalam jannnah!"

    Bagaimana dengan kita? Tepuk dada, tanyalah cinta! Itulah saya sampaikan ceritakannya Kisah Labu dan Butang Baju.

Thank you for reading this entry !

Brain and Blindness

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatah !

I first remember not blind? Those were the good old days.

Nokia, thanks for this phase of life bespectacled. Yes, I still blame my smartphone recalled that reason, blindness begins vacation during the one semester at the collage in Institut Profesional Baitulmal (IPB), the same semester I get myself Nokia.

When I noticed blind? During in the Lecture hall (Lecture Mass), common standard violent boys and girls is right, rear seat-back, the farthest away from Lecturer if replied mischievously answer even the faint sound jer.. So when already sitting back the projector screen, eh what the article is vague slide Lecturer? Thought lecturer did not adjust the projector's focus, once asked my friend next door and he says clear clarity. Then it, I borrow my friend.. Do I would not it strange? ='(

Blindness appearance. Had not been violent

When I go check me eyes, see the power is okay, 125 and 150, not very far right and left eyes. But recently, check again gone up already.. Result my eyes are 145 right eye and left eye 200.. Doctor said, the high up the left left eye power, because they have right brain exercise. Right the right brain controls the left side of all our members. Now see the difference diagram left brain and right brain in Marc advertisement below..

This diagram brain.. Awesome!

So, my left eye blindness more fierce to my lack of creatively activities. Got it? Before, like drawing and painting, every day and read the numbers and words of view. Sadly, I'm sorry your right brain, I will balance my usage of various sides of my brain once again. It's time to get sketching. I love sketching by the way.

So while waiting for time of breaking, I do sketches, I took a pencil and decided to sketch 3D dimension. At first my younger sister excited when enter my room and she looked my drawing, then do not be idle. To play my phone is, going here and there of view is. When drawing form, it's ugly! Difficult it is to draw this thing moving! OMG if you draw more difficult though, (unless she slept off like she always does).

All the paintings that I created and produced.. I depart with winning smile =).. Haha XD.. Never thought I prepared all the drawing with vigorously.. Yahooo!! Satisfied!!

Thank you for reading this entry !

Bertaubatlah Sebelum Terlambat

Assalamualaikum Waratmahullah Wabarakatah !

    Dosa penghalang untuk taat kepada Allah. Sedangkan taat kepada Allah itu menjamin keselamatan di dunia dan akhirat. Allah berfirman yang bermaksud: "Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang yang beriman supaya kamu beruntung." (Surah al-Nur 24: 31)

    Orang yang berdosa akan dibebani oleh rasa malas, bosan, pahit, dan pedih untuk melaksanakan amal kebaikan. Apabila kita terseksa untuk melakukan kebaikan, sudah pasti kita akan melakukannya dengan kadar yang sedikit atau meninggalkannya terus!

    Ada satu ungkapan yang terkenal dalam kalangan muqarrabin (orang yang hampir dengan Allah): "jika kami terhalang untuk solat malam dan berpuasa sunat, itu petanda kami telah terbelenggu oleh dosa-dosa." Bagi kita orang awam ini, dosalah yang menjadi penghalang untuk kita mengamalkan ibadah-ibadah yang diwajibkan seperti solat, berpuasa, taat kepada ibu bapa, zakat dan sebagainya, apalagi ingin merasai kemanisannya.

    Mengapa dosa menghalang ketaatan? Ini kerana dosa melemahkan hati. Hati yang berdosa akan kelam, hitam dan akhirnya keras. Rahmat, hidayah dan taufik daripada Allah tidak singgah di hati yang keras. Sedangkan kemampuan seseorang untuk beribadah adalah kerana dorongan hatinya. Jika hati telah keras, "enjin" untuk mengerakkan seluruh anggota badan untuk beribadah akan terhenti.

    Bayangkan gari yang membelenggu tangan, maka begitulah hati yang dibelenggu dosa. Tangan yang digari tidak bebas melakukan kerja, maka begitulah hati yang digari oleh dosa-dosa, akan terhalang daripada melakukan kebaikan.

    Rasulullah S.A.W. bersabda yang bermaksud: "Seorang Mukmin jika berbuat dosa, maka ternodalah hatinya dengan satu titik berwarna hitam. Jika dia bertaubat meninggalkannya dan beristighfar, hatinya akan kembali jernih. Jika dosanya itu bertambah-tambah, maka titik hitam itu pun bertambah sehingga menutup hatinya. Maka itulah penutup yang disebut Allah dalam al-Quran." (Riwayat al-Tirmzi, Ibn Majah dan al-Baihaqi)

    Dosa juga menghalang ibadah daripada diterima oleh Allah. Misalnya, mana mungkin zikrullah oleh lidah yang sentiasa mengumpat akan diterima oleh Allah tanpa terlebih dahulu dibersihkan oleh taubat? Atau ibadah haji yang dikerjakan dengan harta hasil pendapatan daripada jalan yang zalim, mungkar dan haram?

    Sepertimana orang yang ingin menunaikan solat perlu bersih daripada najis dan hadas, maka begitulah juga orang yang hendak melaksanakan ketaatan, perlu membersihkan dirinya daripada dosa-dosa! Bagaimana agaknya kedudukan seseorang yang suka menguji Allah, tetapi pada masa yang sama melakukan sesuatu yang dimurkai Allah?

Taubat Serta-Merta

    Justeru, taubat itu sangat perlu. Bila? Jawabnya, sekarang. Kita perlu bertaubat serta-merta kerana di situlah letaknya keselamatan diri kita di dunia dan akhirat. Mengapa taubat perlu dilaksanakan segera?

1. Mati Boleh Datang Tiba-Tiba
    Antara tipu daya syaitan yang paling berkesan untuk menyesatkan manusia adalah dengan menbayangkan detik kematiannya masih jauh. Syaitan dengan licik meletakkan sebab-sebab kematian sebagai "syarat" untuk mati. Justeru, jika sebab-sebab itu belum ketara, maka tarikh kematian masih jauh. Ini anggapan yang salah.

    Padahal, sebab-sebab kematian itu sebenarnya sentiasa ada sama ada disedari atau tidak oleh setiap manusia. Berapa ramai orang yang menziarahi pesakit yang tenat, tetapi yang menziarahi itu terlebih dahulu mati daripada yang diziarahi? Berapa ramai pula manusia mati kerana kemalangan, wabak, bencana alam yang tidak disangka-sangka?

    Dalam kitab Ihya 'Ulum al-Din, dinukilkan kisah seorang pemuda yang taat telah ditipu oleh syaitan bahawa detik kematiannya masih jauh. Pemuda itu dihasut untuk melakukan kejahatan terlebih dahulu, dan kemudian barulah bertaubat, sebelum saat kematiannya tiba. Pemuda itu pun mula melakukan kejahatan. Tiba-tiba, kematian datang dengan tidak disangka-sangka dan dia mati dalam keadaan melakukan kejahatan tanpa sempat bertaubat.

   Betapa ramai manusia yang lalai dengan angan-angan dan menganggap mati masih jauh. Pahadal di hadapan mata sering kali berlaku kematian akan datang tiba-tiba. Sakit, tua, kemalangan dan lain-lain adalah antara beberapa penyebab kematian. Namun, di sisi Allah, masih terlalu banyak perkara yang boleh menyebabkan kematian.

Berapa ramai antara 300,000 korban tsunami menyangka bahawa mereka akan mati pada 26 Disember 2004? Laut tempat mencari rezeki dan bersuka ria mengamuk dengan tiba-tiba tanpa dapat dikesan oleh sebarang peralatan teknologi.

Syair Arab menukilkan:

Berapa ramai anak-anak muda

yang sedang bermain pagi dan petang

sedangkan kain-kain kafannya dah mula dikoyakkan

orang

tetapi dia tidak tahu?

Berapa ramai anak kecil yang diharapkan lahir

menjadi orang yang terhebat

tetapi mati sejurus selepas dilahirkan?

Dan berapa ramai gadis yang dihias indah

pada malam pengantinnya

rupa-rupanya pada keesokan harinya orang datang

untuk menguruskan jenazahnya.

     Itulah hakikat kematian. Ia datang tiba-tiba tanpa disangka dan dijangka. Jangan tertipu dengan hasutan syaitan yang meniup alasan-alasan palsu: "Ah, usia muda, bersuka-sukalah dulu." "Engkau ni sihat... rajin berdiet, bersenam... mesti tidak ada penyakit kronik." Realitinya, berapa ramai ahli sukan yang segar-bubar tetapi mati mengejut ketika bersukan?

    Oleh sebab itu, kita perlu menyegerakan taubat kerana masih hidup itu ialah kesempatan yang boleh hilang secara tiba-tiba. Abdullah bin Umar mengingatkan: "Apabila kamu berada pada waktu petang, janganlah kamu hanya menunggu tiba waktu pagi. Apabila kamu berada pada waktu pagi, janganlah kamu hanya menunggu tiba waktu petang. Dan ambillah kesempatan masa sihatmu untuk persiapan masa sakitmu, dan masa hidupmu untuk persiapan untuk persiapan kematianmu. (Riwayat al-Bukhari)

2. Semakin tua, Hati Semakin Keras
    Dosa umpama pokok yang ditumbuh dalam hati. Semakin lama dosa itu dibiarkan tanpa dicabut keluar, maka semakin kuat cengkaman akar dosa itu dalam jiwa seseorang. Dosa umpama benih pohon kejahatan yang bersemi dalam hati. Mula-mula dia bercambah, mengeluarkan akar, batang, dahan, ranting dan daun-daun.

    Imam al-Ghazali menyarankan, pohon kejahatan itu perlu dicabut dengan taubat sebelum akarnya bertambah banyak, berselirat dan terlalu kuat mencengkam. Maksudnya, jika kejahatan dibiarkan, ia akhirnya akan menjadi tabiat yang sukar untuk ditinggalkan. Pada mulanya, dosa akan menimbulkan rasa resah. Namun jika terus dilakukan, hati akan terbiasa, kemudian ketagih, akhirnya serasi dan sebati dengan dosa itu.

    Daripada titik-titik hitam, akan menjadi tompok yang lebih besar, dan akhirnya hati akan digelapkan seluruhnya oleh dosa-dosa. Oleh sebab itu, semasa masih di tahap sampai berkarat dan hati iaitu terkunci mati oleh dosa-dosa. Jika tidak, ketika itu tertutuplah pintu hati untuk menerima kebenaran walau bagaimana indah, hikmah dan lemah lembutnya seruan iman.

   Begitu juga dengan hawa nafsu yang menjadi punca kejahatan dalam diri manusia. Semakin dibiarkan, nafsu akan menjadi dalam diri semakin liar dan sukar untuk dijinakkan. Sekiranya sejak remaja seseorang itu bergelumang dengan hawa nafsu, kemudian momentum itu terus disuburkan hingga usia tua, pada kelazimannya nafsu itu sukar dididik lagi.

     Inilah antara sebab ada hukama mengatakan, sekiranya seseorang telah menjangkau usia 40 tahun sedangkan kejahatannya masih mengatasi kebaikannya, maka dia dalam keadaan yang sangat bahaya. MENGAPA? Antara sebabnya, tentulah kesukaran untuk bertaubat disebabkan hati telah menjadi keras.

     Renungilah kata-kata Imam al-Ghazali rhm. ini kepada anaknya: "Wahai anak, sebahagian nasihat daripada Rasulullah S.A.W. kepada umatnya; tanda bahawa Allah berpaling daripada seseorang adalah apabila dia membuang waktu untuk sesuatu yang tidak bermanfaat dan jika seseorang hilang sebentar sahaja dari umurnya dalam mengerjakan sesuatu yang dilarang oleh Allah, maka sesungguhnya merupakan penyesalan, dan sesiapa yang telah berumur lebih 40 tahun, tetapi kebaikannya belum mengalah kejahatannya, maka hendaklah ia bersiap-siap ke neraka. Rasanya cukup bagi ahli ilmu apa yang terkandung dalam nasihat ini."

Pepatah Melayu ada mengatakan: "Melentur buluh biarlah daripada rebungnya." Dalam konteks yang sama, pepatah Arab menyatakan: "Mendidik sewaktu kecil umpama melukis di atas batu. Mendidik sewaktu tua umpama melukis di atas air." Kedua-dua pepatah itu menunjukkan betapa sukarnya menempuh jalan kebaikan ketika usia sudah lanjut.

Oleh sebab itu, muda ialah saat terbaik untuk kembali ke jalan Allah (bertaubat). Sebab itulah dalam sejarah perjuangan Islam sendiri, yang mudah menerima seruan Islam ialah para pemuda. Ini kerana hati orang muda lebih mudah dibentuk, akalnya tajam, emosi lebih peka dan jasad pula lebih bertenaga. Orang tua yang kelihatan baik tetapi masa mudanya jahat, tetapi itu bukan kerana bertaubat tetapi kerana  tidak mempunyai kudrat lagi untuk melakukan maksiat.

3. Semakin Lama Semakin Sukar Menempuh Syarat Taubat
    Taubat tidak akan diterima tanpa memenuhi syarat-syaratnya. Syarat taubat itu ada tiga (berkaitan dengan Allah); menyesal, berhenti dan berazam tidak akan melakukan dosa itu lagi. Ditambah satu lagi syarat sekiranya berdosa sesama manusia. Sekiranya kita menganiaya, mencedarakan atau mencemarkan kehormatan seseorang maka hendaklah ditebus kembali haknya.

Misalnya, jika yang berkaitan dengan jiwa atau agama, hendaklah dilakukan qisas (hukuman menurut hukuman Islam). Bagi yang berkaitan dengan harta atau material, hendaklah mengembalikan semula haknya. Dan jika bersangkutan dengan kehormatan, maka hendaklah memohon maaf.

Dosa yang harus dihentikan sebagai syarat diterima taubat haruslah setimpal dengan dosa yang pernah dilakukan. Misalnya, seorang datuk yang semasa mudanya berzina dan menyamun yang hendak bertaubat. Oleh sebab dia telah tua, maka tidak mungkin dia masih bertenaga lagi untuk berzina dan menyamun. Jadi cara dia bertaubat adalah dengan meninggalkan dosa yang setimpal dengannya walaupun dia telah tua tetapi masih mampu melakukannya seperti mengumpat menuduh orang berzina, mengadu domba, memfitnah dan sebagainya.

Bayangkan, meninggalkan mengumpat adalah jauh lebih sukar daripada berzina. Begitu juga meninggalkan memfitnah lebih sukar daripada menyamun. Oleh sebab itu, dapat kita lihat lebih ramai orang yang terlibat dengan dosa mengumpat dan memfitnah berbanding dengan dosa berzina dan menyamun.

Orang muda dan tua, sama-sama sukar meninggalkan dosa mengumpat dan memfitnah ini. Justeru, orang tua khususnya, mesti beringat-ingat. Jangan menangguhkan taubat kerana syarat-syaratnya akan menjadi lebih sukar dipenuhi dengan keupayaan tenaga yang semakin berkurangan.

Begitu juga dengan dosa kepada manusia lain. Misalnya, orang yang hendak mengembalikan harta yang pernah dicurinya, kehormatan orang lain yang pernah dicemarinya, tuduhan seat, bidaah, syirik, kafir terhadap agama orang lain yang pernah dibuatnya (sama ada melalui kata-kata atau media massa), semua memakan masa bertahun-tahun. Bayangkan, mungkin orang yang dizalimi, sudah maati. Harta yang hendak digunakan untuk menganti sudah tiada. Atau dosa itu sendiri sudah terlupa!

Oleh sebab itu, menyegerakan taubat sebelum terlambat bukan kerana faktor ajal dan masa sahaja, tetapi melibatkan soal yang lebih maknawi, yakni yang sukar dijangka dan dirancang. Orang yang bertaubat dengan segera hanyalah orang yang merasakan keagungan Allah, takut kepada-Nya dan mengharapkan keampunan-Nya. Itulah taubat yang ikhlas semata-mata kerana Allah, bukan kerana sudah tidak berdaya dan bertenaga, takut penyakit, bimbang diejek orang atau untuk selamat daripada dipenjarakan dan dihukum oleh undang-undang.

Allah berfirman yang bermaksud: "Dan sesiapa yang mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian ia mohon ampun kepada Allah, nescaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Surah al-Nisa' 4:110)

Info Sisi:
Orang yang ikhlas akan bertaubat segera kerana Allah itu Maha Melihat, Maha Mendengar, Maha Menyayangi dan Maha segala-galanya...... sentiasa, sampai bila-bila.. =)

Thank you for reading this entry !

Makanan Lazat Berzat Berkat

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatah !

Iblis laknatullah berjaya menipu Nabi Adam dan Hawa melalui makanan. Dengan itu daya tersebut, Nabi Adam a.s. dan Hawa terdorong mendekati pohon yang dilarang daripada mendekatinya, lalu memakan buahnya. Abikat kekhilafan ini, kedua-duanya dikeluarkan dari syurga. Kedua-duanya terdampar dan dipisahkan bertahun-tahun lamanya di dunia. Tegasnya, sejarah penipuan pertama Iblis terhadap manusia melalui saluran makanan.

Sejarah ini cukup untuk mengajar kita betapa persoalan makan dan makanan telah, sedang dan akan terus dieksploitasi dan dimanipulasi oleh syaitan untuk menipu daya manusia agar menderhaka kepada Allah.

                      

Firman Allah, maksudnya: "Wahai sekalian manusia, makanlah daripada apa yang ada di bumi yang halal lagi baik, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan, kerana sesungguhnya syaitan ialah musuh yang nyata bagi kamu." (Surah al-Baqarah 2: 168)

Justeru, Imam al-Ghazali rhm. juga telah menegaskan bahawa sifat mazmumah yang pertama muncul dalam diri seorang kanak-kanak ialah banyak makan. Sebelum sifat-sifat mazmumah seperti tamak, marah, hasad, takbur dan lain-lain timbul, maka sifat yang mula-mula muncul ialah "hub al-ta'am" (cinta kepada makanan). Ini kerana banyak makan akan menguatkan nafsu. Nafsu makan yang berlebihan meningkatkan lagi keinginan seks dan daripada kedua-duanya timbullah pelbagai sifat mazmumah dalam diri manusia.

Jangan Bertuhankan Perut

Manusia mesti bebas daripada "mempertuhankan" perutnya. Mempertuhankan perut ertinya menjadikan hawa nafsu sebagai tuhan. Inilah punca kebinasaan di dunia dan akhirat kerana kehendak hawa nafsu (jika tidak terkawal dan terdidik) itu akan sentiasa mengarah kepada kejahatan. Dan kejahatan yang dijana nafsu tiada batasan dan tidak mengenal puas. Tidak Ada kaedah lain untuk mendidik nafsu melainkan  mengawal makan.

Dalam konteks ini, Rasulullah S.A.W. bersabda yang  bermaksud: "Anak Adam itu tidak memenuhkan sebuah berjaga atau bekas yang lebih jahat (hina) melainkan perutnya. Sekiranya dia makan, memadailah dengan suapan yang kecil yang mampu mendirikan (menguatkan) tulang salbainya (tulang belakangnya). Sekiranya dia dikuasai oleh nafsunya, maka hendaklah diisi perutnya dengan satu pertiga untuk makanan, sepertiga minuman dan satu pertiga nafas." (Riwayat al- Tarmizi)

Imam al- Ghazali rhm. berkata: "Jika kita ingin anak-anak menjadi soleh, bijaksana dan berguna, berilah mereka makan daripada rezeki yang halal selain menjadikan anak kita berguna, boleh menjadikan fikiran mereka cerdas dan pintar. Sebaliknya, anak akan menjadi derhaka kepada kita jika diberi makanan yang kotor."

Menjadi Apa yang Dimakan

"You are what you eat," (kamu adalah apa yang kamu makan). Ada benarnya ungkapan ini. Dalam Islam, makanan akan membentuk hati. Hati akan mati jika terlampau banyak makan seperti benih yang akan layu jika disiram terlalu banyak air. Sabda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud: "Orang Mukmin makan dengan satu perut, manakala orang Kafir dengan tujuh perut." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Hati akan rosak jika memakan makanan yang haram dan syubhah laksana pohon yang akan mati jika jahat, maka "dibajai" racun. Sedangkan hati umpama raja dalam kerajaan diri yang baiknya kan membaikkan seluruh pancaindera dan anggota badan. Begitulah juga jika hati jahat, maka jahatlah seluruh diri manusia.

Oleh sebab itu, berhati-hati dengan "apa" yang kita akan makan dan "bagaimana"kita mendapatkan makanan tersebut. Ia sangat penting dalam kehidupan ini kerana makanan yang kita makan dan cara hidup kita mendapatkannya akan menentukan cara hidup kita di dunia dan juga nasib kita di akhirat. Apakah prinsip asas dalam memilih makanan? Cuba tengok dan klik ini melawat ke http://honeykoyuki.blogspot.com/2012/02/tips-terbaru-untuk-makan-secara-sihat.html..

Firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 168, bermaksudnya: "Makanlah daripada apa yang ada di bumi yang halal lagi baik." Maksudnya, kita diwajibkan memilih makanan yang halal bukan sahaja pada zatnya, tetapi juga cara mendapatkannya. Contohnya, jika kita memilih ayam, ia bukan sahaja halal tetapi wajib diperoleh secara halal sama ada dibeli dengan wang hasil bekerja atau berniaga. Yang penting bukan dengan cara mencuri, menipu atau cara-cara lain yang haram.

Makan Halal Sumbernya Haram

Ramai umat Islam terperangkap bukan oleh makanan yang haram, tetapi cara mendapatkannya yang haram! Misalnya, boleh dikatakan tidak apa orang Islam yang tegas memakan daging babi, tetapi masih ramai umat Islam yang makan makanan yang dibeli dengan wang hasil rasuah, menipu, curi tulang, dan menzalimi hak orang lain.

Dunia Islam masih dibelenggu oleh permasalahan sumber makanan yang haram angkara umara yang zalim, ulama yang khianat, peniaga yang menipu, majikan yang menindas serta pekerja yang curi tulang. Hakikatnya, mereka sedang memakan makanan yang diperoleh daripada cara yang batil dan mungkar.

Firman Allah, maksudnya: "Wahai orang beriman, janganlah kamu memakan harta sesama kamu dengan jalan yang batil melainkan dengan jalan perniagaan secara suka sama suka antara kamu. Dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri." (Surah al-Nisa' 4:29)

Apakah akibat makan makanan yang haram ini? Makanan yang haram akan menggelapkan hati, mengotorkan fikiran, meresahkan emosi dan melemahkan fizikal untuk melakukan ketaatan kepada Allah.

Bahana Makanan Haram

1. Hati Menjadi Gelap

Para ulama sering berpesan: "Sesiapa yang memakan makanan syubhah selama 40 hari, nescaya gelaplah hatinya." Apabila hati gelap, seseorang akan jauh daripada taufik dan hidayah Allah. Orang tersebut akan mudah berasa bosan, benci, dan lesu dengan input-input berbentuk ilmu dan iman. Hatinya berat untuk mencari ilmu. Malah, jika majlis ilmu dan zikrullah ada di hadapan mata sekalipun, dia akan meninggalkannya.

Ibadah utama bukan sahaja mengerjakan amalan soleh, tetapi meninggalkan makanan yang haram juga ibadah yang dituntut. Justeru, Sayidatina Aisyah r.ha. pernah berkata: "Sesungguhnya, kamu telah melupakan ibadah yang lebih utama yakni menjaga diri daripada makanan yang haram."

Hati orang yang makan makanan yang halal akan dipenuhi dengan cahaya, hidayah dan makrifah. Imam al-Ghazali menukilkan dalam Ihya' 'Ulum al-Din bahawa Rasulullah S.A.W. telah bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang memakan sesuatu yang halal selama 40 hari, nescaya Allah akan menerangi hatinya dan mengalirkan kearifan hati melalui lidahnya." (Riwayat Abu Nu'aim)

Sebab itulah ulama-ulama terkenal zaman dahulu seperti Sheikh Abdul Qadir al-Jailani, sangat menjaga makanannya. Begitu juga Imam al-Syafi'i sangat teliti dengan makanannya. Semuanya meneladani perkara yang pernah dilakukan oleh para sahabat.Syaidina Abu Bakar al-Siddiq misalnya pernah meruntuhkan susu yang terminum olehnya apabila diketahui susu itu diperoleh dengan cara yang haram.

2. Fikiran Rosak

Memakan makanan yang haram juga akan merosakkan fikiran. Fikiran yang jahat akan sentiasa dicemari oleh idea-idea yang jahat, perancangan yang kotor dan angan-angan yang bersulam maksiat. Mungkin daya kreativiti dan invoatifnya meningkat, tetapi semuanya terarah untuk melakukan kejahatan. Apabila diajak untuk beribadah, fikiran yang kotor akan memberi pelbagai alasan untuk menolaknya.

Makanan juga boleh menajamkan fikiran. Bangsa Yahudi yang bercita-cita "menguasai" dunia sangat menjaga pemakanan mereka untuk meningkatkan daya pemikiran yang tajam. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya Islam sudah lebih dahulu fikiran manusia. Untuk membina akal yang sihat, kita bukan sahaja perlu memakan makanan yang halal dan menjauhi yang haram. Bukankah segala-segalanya berlaku dengan izin Allah?

Pilihlah makanan yang baik kerana ia tuntutan agama. Firman Allah, maksudnya: "Wahai orang beriman, makanlah daripada benda-benda yang baik (yang halal), daripada yang telah Kami berikan kepada kamu dan bersyukur kepada Allah, jika kamu benar-benar beribadah kepada-Nya." (Surah al-Baqarah 2: 172)

3. Tidak Dapat Menjana Ibadah

Ketika menerangkan sebab-sebab yang memudahkan seseorang bangun malam (qiamullail) Imam al-Ghazali telah menulis: "Jangan banyak makan dan minum pada waktu siang dan awal malam. Banyak makan akan mengundang rasa mengantuk dan memberatkan seseorang bangun malam untuk beribadah."

Para guru sufi sering memberi nasihat kepada murid-muridnya: "Wahai murid-muridku, jangan terlalu banyak makan! Jangan terlalu banyak makan! Apabila kailan banyak makan , maka kailan akan banyak tidur dan menyesal ketika mati. Oleh sebab itu, sangat dianjurkan untuk meringankan perut daripada beban makanan. Perbuatan itu sangat baik."

Biarpun makanan yang dimakan adalah halal, tetapi jangan berlebihan. Ini boleh memudaratkan. Perut yang terlalu kenyang memerlukan lebih oksigen untuk menghadamkan makanan. Abikatnya, aliran oksigen yang sepatutnya disalurkan ke otak tidak lancar. Ini menyebabkan kita mengantuk. Apabila mengantuk, maka sukarlah untuk kita bekerja, menelah, beribadah dan melakukan amal-amal soleh yang lain.

4. Emosi Tidak Stabil

Emosi orang yang memakan makanan yang haram atau daripada sumber yang haram mudah menjadi tidak stabil. Dia akan mudah marah, takut, bimbang, resah dan bosan. Pakar-pakar pemakanan sering mengingatkan impak makanan yang pedas, berlemak dan bergas pada emosi seseorang. Namun, impak makanan haram dalam Islam adalah satu dosa.

Apa itu dosa? Ia adalah sesuatu yang meresahkan jiwa. Rasulullah S.A.W. besabda, maksudnya: "Dosa itu sesuatu yang meresahkan jiwamu dan kamu tidak suka jika dilihat oleh orang lain ketika melakukannya." (Riwayat Ahmad)

Akibat memakan makanan haram, seseorang akan sukar mengawal emosinya yang akan mengakibatkan marah, resah, sedih dan pelbagai kesan negatif. Apabila emosi tidak stabil, ada individu yang makan secara keterlaluan atau tidak makan langsung. Pengambilan nuterin daripada sumber tumbuhan dan haiwan sangat diperlukan untuk menjalankan fungsi tubuh dari segi fizikal, fisiologi dan kimia. Jadi, kita perlu berhati-hati mengambil nuterin yang syubhah apatah lagi daripada sumber yang haram.

Tidak Berlebih-Lebihan

Selain menjauhi yang haram, umat Islam juga dituntut untuk tidak berlebih-lebihan dalam makan. Firman Allah, maksudnya: "Makan dan minumlah, tetapi jangan kamu melampaui batas. Berlebihan dalam makanan bukan sahaja mengundang penyakit lahiriah - darah tinggi, diabetes, lemah jantung dan lain-lain, tetapi juga penyakit hati - marah, tamak, hasad dan cintakan dunia.

Sepertimana yang telah disebutkan sebelumnya, makan berlebihan akan menguatkan hawa nafsu. Langkah mengurus dan mendidik nafsu bermula dengan menahan sumber kekuatannya. Inilah prinsip asas dalam ibadah puasa. Puasa adalah menahan (siam). Apakah yang ditahan semasa berpuasa? Yang ditahan adalah segala sumber kekuatan nafsu yakni makan, minum, pandangan, pendengaran, mencium atau apa-apa sahaja yang boleh membangkitkan kekuatannya.

Apabila nafsu makan dapat dikawal, nafsu seks juga dapat dikawal kerana kedua-duanya saling berkaitan. Namun, nafsu makan dan nafsu seks bukanlah untuk dihapus, tetapi ia perlu diurus. Maksudnya, jangan berlebihan dan melampaui batas sekalipun ia halal. Ia perlu disalurkan mengikut  batas-batas syariat. Berlebihan itu membazir dan itulah jalan syaitan untuk menyesatkan manusia.

Mencari Keberkatan

Kesedaran tentang prinsip-prinsip teras yang melatari persoalan makan dan makanan sangat penting untuk dihayati dan diamalkan oleh umat Islam. Inilah sumber keberkatan dalam hidup, baik secara individu mahupun secara berjemaah, keluarga mahupun negara. Orang gaya membazir tidak akan mendapat keberkatan dalam hidupnya. Apabila berlaku pembaziran, umat Islam akan dikuasai syaitan. Apabila syaitan mendekati, kita akan kehilangan berkat. Oleh sebab itu, apabila menyentuh tentang makanan, jangan hanya dititikberatkan soal lazat dan berkat tetapi yang lebih utama soal berkat.

Kategori ada 3 jenis dalam Makanan Lazat, Berzat dan Berkat

Lazat - Makanan yang lazat disukai oleh fitrah kita dan disukai sesiapa sahaja. Tetapi, lazat sering memudaratkan. Contohnya:
1. Daging merah yang berlemak tidak boleh dimakan secara berlebihan kerana mempunyai kandungan kolesterol yang tinggi.
2. Makanan segera, minuman bergas dan makanan ringan yang telah menjadi trend remaja sekarang memang lazat, tetapi adakah ia berzat dari segi kandungan vitamin, serat dan anti oksida yang mencukupi? Atau mempunyai kandungan kolesterol, minyak, lemak dan gula yang tinggi?

Berzat - Makanan berzat tidak semestinya lazat kerana ada kalanya pahit, masam dan kelat. Disebabkan pakar-pakar makanan mengatakan ia berzat kerana ada vitamin, serat dan sebagainya, maka mahu tidak mahu kita mesti memakannya untuk menjaga keseimbangan dalam piramid makanan kita. Jadi, makanan yang berzat lebih utama daripada yang lazat.

Berkat - Namun tidak cukup setakat itu, kita dituntut memilih makanan yang berkat, iaitu halal dan baik. Ia bukan sahaja memberikan kita kesihatan, tetapi mendapat pahala apabila dimakan serta memberi tenaga dan kemampuan untuk beribadah. Rasulullah S.A.W. bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya, seseorang akan mendapat pahala dalam setiap perbuatan baiknya, bahkan dalam setiap suap makanan yang disuap ke dalam  mulutnya dan mulut isterinya.

Berkat Itu Lazat dan Selamat

Makanan yang dicari dengan usaha daripada titik peluh dan secara halal, maka inilah yang paling berkat. Rasulullah S.A.W. bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang berusaha mencari usaha rezeki atau nafkah untuk keluarganya daripada cara mendapatkan hasil yang halal, maka ia seperti berperang di jalan Allah (jihad di jalan Allah). Dan sesiapa yang mencari sesuatu yang haram, maka dia akan mendapat darjat orang yang syahid.

Makanan yang berkat itu jika sedikit ia mencukupi, jika banyak ia boleh diagih-agihkan. Makanan yang berkat akan memudahkan diri melakukan perkara ketaatan. Apabila kita makan, hati kita akan bersih dan mampu lakukan ibadah. Sebaliknya, makanan yang tidak berkat sedikitnya tidak mencukupi, banyaknya tidak puas. Hati akan menjadi gelap apabila kita memakannya. Diri tidak akan tergerak langsung untuk melakukan ketaatan, sebaliknya ringan melakukan kejahatan.

Ya, ingin ditegaskan sekali lagi bahawa makanan yang haram akan menggelapkan hati kita. Apabila hati gelap, maka sukar untuk menerima ilmu kerana ilmu itu cahaya. Hati umpama cermin, apabila cermin kotor, maka payahlah menerima dan memantulkan cahaya. Makanan yang haram umpama habuk , semakin sukar ilmu yang umpama cahaya, tetapi ia sendiri akan menjadi gelap-gelita.

Kesimpulannya, nafsu hanya suka pada makanan yang lazat. Akal suka pada makanan yang berzat, tetap hati suka pada makanan yang berkat. Makanan yang lazat, jika tidak dikawal akan menyebabkan penyakit zahir dan batin (sifat mazmumah). Makanan yang berzat akan menyihatkan tubuh badan, tetapi belum tentu menyuburkan iman. Seseorang yang memiliki tenaga dan kesihatan, tetapi apalah gunanya jika dia terarah kepada kejahatan? Lalu, pilihlah makanan yang berkat kerana di situlah letaknya kelazatan yang memadai, tahap kesihatan yang tinggi dan keberkatan yang abadi di dunia dan akhirat kita, Insya-Allah selamat!

Thank you for reading this entry !