Resipi Utama Perpaduan

Assalamualaiku Warahmatullahi Wabaratakuh !

Dalam isu lalu, penulis menyentuh perihal kepentingan mempunyai kemahiran menangani kepelbagaian dalam sesebuah komuniti yang heterogenous dan majmuk. Pegangan agama dan anutan kepercayaan adalah satu aspek kepelbagaian yang mesti ditangani sebaik mungkin agar tidak tercetus persengketaan dan permusuhan yang boleh memusnahkan kehidupan bermasyarakat.

Namun, sejarah dunia menunjukkan betapa banyak peperangan dan rusuhan yang tercetus atas nama agama dan perjuangan mempertahankan kesucian agama. Sekalipun sama warna kulit dan pertuturan bicara dalam kelompok manusia yang tinggal berjiran dalam lokasi geografi yang sama, namun atas dasar kelainan kepercayaan dan anutan agama, banyak nyawa terkorban atau cedera.

Tidak hairan sekiranya ramai pencinta kedamaian menuntut agar agama tidak dijadikan pemisah dan pencetus konflik. Lalu, timbulkan aliran pemikiran yang menuntut agar agama diketepikan daripada kehidupan manusia.

Dalam lrirk lagu Imagine dendangan kugiran terkenal, The Beatles,, sekitar tahun 60-an;, ia menyeru manusia berimaginasi alangkah damainya kehidupan di dunia ini kiranya tiada faktor-faktor pemisah seperti sempadan geografi negara dan juga agama

Imagine there's no counties

It isn't hard to do

Nothing to kill or die for

And no religion too

Imagine all the people

Living life in peace.......

Penjelasan Usaha Menangani Kepelbagaian

Kepelbagaian agama ditangani dengan tiga pendekatan yang sama sebagaimana yang diterangkan dalam artikel dulu. Pendekatan tersebut berdasarkan tanggapan sama ada kepelbagaian tersebut adalah suatu liabiliti yang mesti ditolak dan diperangi, keadaan yang diterima demi keharmonian bersama atau kekuatan yang mesti diraikan.

Berikut dinyatakan penjelasan bagi tiga pendekatan yang terdapat dalam kalangan manusia untuk menangani kepelbagaian agama:

1.     Taksub

Ketaksuban menonjolkan identiti dan citra beragama membawa sesuatu kelompok agama yang menganggap diri lebih suci, mulia dan terpuji di sisi Tuhan jika dibandingkan dengan kelompok agama yang lain.

Sikap "exclusivism" ini menebal dan menjadi penghalang untuk sebarang usaha integrasi dengan penuntut agama lain. Malahan kelompok ini tidak teragak-agak untuk bertindak "menghalalkan" darah dan nyawa golongan lain untuk dibunuh demi menjaga kepentingan dan kesucian agama mereka.

Peristiwa tragedi berdarah Kosovo dan Ambin-Maluku masih segar di ingatan manusia tentang kepelbagaian agama menjadi pencetus kepada perang saudara yang kejam, ganas dan bermaharajalela. Rejim kejam Zionis Israel sekian lamanya menganggap diri mereka manusia suci, sedangkan golongan bukan Yahudi yang lain hanyalah sekadar goyim atau manusia lembu (human cattle)!

2.     Inklusivisme

Terdapat kelompok agama yang bersifat lebih sederhana dan dianggap inklusivisme. Sikap bertoleransi, mesra, tidak kekok ataupun canggung disemai dan dipraktikkan sesama penganut agama berbeza yang tinggal dalam satu komuniti.

Demi menjaga keharmonian, setiap kelompok agama berhati-hati menjaga batasan serta sensitiviti. Kebiasaannya, setiap kelompok agama akan tetap berasa agama mereka paling tinggi dan berada di atas landasan kebenaran.

Tidak muslihat keharmonian ini akan tergugat sekiranya ada individu atau kelompok yang bertindak mencemuh, menghina atau memperkecilkan kelompok lain. Tindakan tersebut akan menghasilkan tindak balas negatif daripada pihak yang diperkecil, dan akhirnya membawa kepada ketegangan, permusuhan dan persengketaan.

3.     Pluralistik

Pendekatan kelompok ini lebih menjurus kepada "meraikan" kepelbagaian agama. Munculkan pendekatan pluralistik yang boleh diringkaskan sebagai: "Wujudnya satu Tuhan, namun pelbagai jalan menuju kepadanya."

Kelompok ini menganggap beberapa jalan yang dikenali sebagai agama lebih memperjelas sistem kepercayaan yang mempunyai ciri-ciri khusus yang perlu diamalkan oleh penganut agama  tersebut untuk sampai kepada kebenaran ketuhanan. Pendekatan ini dijuling sebagai satu-satunya cara untuk menggapai keamanan dan kedamaian di dunia yang sentiasa bergolak ini.

Setiap kelompok agama dilarang menonjolkan kehebatan dan kelebihan agama serta menzahirkan syair agama masing-masing. Sebaliknya, harus turut meraikan hari kebesaran dan perayaan agama kelompok lain untuk menunjukkan semangat setia kawan dan muhibah.

Natijahnya, berlaku satu proses "neutralisasi" terhadap nilai beragama sehingga mendorong manusia tidak lagi berusaha mengekalkan identiti agamanya kerana bimbang dianggap fanatik dan ekstremis oleh rakan-rakan.

3.     Eksklusif dan Inklustif

Pemikiran pluralistik ini semakin menular dalam kalangan generasi muda hari ini semi satu misi perkongsian hidup tanpa sengketa dan perbalahan. Kepercayaan agama di anggap satu pilihan yang menjadi hak asasi individu dan tidak boleh dipaksa.

Ia juga menjadi slogan popular yang dicanang oleh pemimpin dunia sebagai satu kaedah penyatuan dan perpaduan masyarakat majmuk. Perkahwinan campuran antara agama menjadi manifestasi kepada pegangan pluralistik ini. Akibatnya, terhakislah keimanan, kecintaan serta identiti agama seseorang.

Manifestasi Islam yang syumul memperincikan pendekatan yang tidak tergadai iman dan cinta beragama yang menjadi identiti selama ini. Islam tidak terdorong perpecahan dan perbalahan atas nama agama, melainkan berlaku ugutan dan usaha jelas permusuhan yang menggugat keselamatan nyawa dan harta benda.

i.   Tanpa kompromi dalam akidah

Islam menggariskan pendekatan eksklusif tanpa kompromi dalam aspek akidah dan kepercayaan. Al-Quran menekankan perlu bertegas menzahirkan keimanan dan keyakinan umat Islam terhadap keesaan Allah S.W.T. sebagaimana yang terdapat dalam surah al-Kafiruan.

Ketegasan menzahirkan akidah yang sahih mesti dipegang oleh umat Islam apabila berhadapan dengan kelompok agama lain. Umat Islam tidak harus takut atau ragu-ragu untuk menyatakan ketegasan ini semata-mata untuk menjaga hati kelompok agama lain.

Dengan akhlak yang baik dan pendekatan secara berhikmah, umat Islam mesti menyatakan pendirian tegas mereka apabila berhadapan dengan persoalan mengenai kepelbagaian agama. Kejelasan fikrah terhadap akidah yang satu ini akan melahirkan individu dan keluarga Muslim yang mantap jati diri dan citra, tidak kabur dan terumbang-ambing.

ii.   Meraikan kepelbagaian agama

Dalam hubungan sesama manusia, Islam mengambil pendekatan yang amat inklusif dan meraikan kepelbagaian yang wujud demi melahirkan suasana perpaduan yang aman damai. Islam menggalakan sikap hormat-menghormati dan rasa kasih sayang untuk disemai dengan subur dalam kalangan kelompok yang berlainan agama.

Rasulullah S.A.W. telah banyak menunjukkan contoh teladan kepada umat Islam untuk berhadapan dengan kelompok agama lain.

Umat Islam dilarang mencemuh dan menghina sembahan serta ritual agama lain kerana dibimbingi mencetuskan reaksi balas yang negatif, dan seterusnya membawa persengketaan yang berpanjangan sebagaimana yang terdapat dalam ayat 108 surah al-An'am.

Betapa dunia hari ini memerlukan pendekatan yang ditonjolkan oleh Islam demi menjamin kesejahteraan dan perpaduan bersama.
      Wallahu a'lam

Jazak'Allahu Khairan for your reading this entry !

Kagumnya Part 2.....

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh !

Selamat kembali aku ada masa lapang untuk nak update ceritakan yang baru. Sudahkah pernah membaca posting yang lepas, "Kagumnya Part 1...."? Sebenarnya kalinya ini entry panjang-panjang ceritanya, so aku nak shortly yang mudah difahami. Kalau entry ribuan banyak cerita, mestilah bosan la. Betul tak? Haha XD

Okey la sudah masa sekarang aku nak ceriatakan tentang "Kagumnya Part 2..." Nak mana bermula aku nak ceritakan ini? Malaysian Relief Agencies (MRA) akan mengajak golongan Persatuan Ibu Bapa dan Penjaga Anak-anak Pekak (PESIBA) untuk mempelajari bab memasak! Baguslah kita kena belajar mempelajari bab memasak dengan tips sihat dan seimbang. Tapi sangat penting, mestilah menjaga pemakanan seharian. So, please you cannot eat junk food, fat food, and others. Why? It can do you change FAT!

Semuanya disebabkan MRA akan menbalas jasa kepada PESIBA. Kerana PESIBA sudah berjaya dan berusaha menjayakan program Kelas Bahasa Isyarat Malaysia dengan lancar. Aku kagum dan baru faham mengapakah mereka berminat pada Bahasa Isyarat Malaysia. Cukuplah aku cakap lain, aku akan bersambung cerita bab memasak.

Pada waktu pagi yang indah dan masa itu sesuai untuk belajar bab memasak. Sebenarnya aku tak pergi ke MRA kerana aku ada hal penting dengan keluarga. So. sayangnya aku terlepasnya tetapi I'm fall love to cokking. I'm crazy to interesting cooking because I have focus new (modern) recipe not old recipe but must eat cooking to take care health. Not more than salt and sugar too oil. Bahaya tau la. Mereka akan ceritakan kepada aku yang ada berlaku di sana. Bila mereka ceritakannya dengan bangga, aku berasa geram kerana tak dapat melihat dan menikmatinya.

Aku tak kisah pasal ini kalau terlepasnya. Cuba bayangkan kalau anda tahu memasak, duit akan jimat dan simpan banyak? Anda pernah tak perasaan kalau anda membeli makanan di luar setiap hari? Bosan tak? Dia jenis seorang yang tak suka boros.

Okey la sudah aku cerita topik lain. Sorry sorry sorry aku kata itu tiga kali. Alamak giler aku fikir lain macam pula. Sekarang aku nak ceritakan tentang bab memasak. Bila aku tengok gambar MRA-DCD aktiviti bab memasak, seronoknya mereka. Jom melihat gambar-gambar bab memasak di bawah. Lihatlah dengan rasa bernikmati.

 Gambar itu menunjukkan mempelajari bab memasak. Peserta-peserta nak menyertai dan sibuk memasak bersungguh-sungguh. Apa bab memasak dalam gambar itu ialah Kek Talam, Wafel dan Kek Coklat Kukus. Semuanya makanan itu sangat sedap. Yummylicious!!

Masa dijalankan mempelajari bab memasak, ada sesetengah peserta tak tahu bagaimana nak memasak, silap-silap masuk bahan-bahan, dan takut pada minyak nak kacau atau macam lain yang penyakit ganjil "fobia" terhadap memasak. Tetapi sebenarnya saya tak tahu apa berlaku di sana kerana saya tak ada di sana. Haha...

Sudah ceritakan ini panjang2, macam aku ciptakan sebuah cerita. Haha, so akan nak pendek ceritakan. Tengok gambar itu dijalankannya di bawah.

Gambar yang besar dari segi kiri ke kanan, Puan Fauziah dan Siti Nurraihan menunjukkan menjelaskan bab memasak kerana mereka mahir memasak. Gambar kecil di bawah dari segi kiri ke kanan, peserta sedang memotong sayur jadikan hiasan, nak kacau menggoreng, buat aduan wafel dan juga sibuk memotong. Gambar kecil di atas, peserta sedang tengok chef sedang sibuk memasak, memberi cara untuk memasak dan didengar oleh Ibu Siti Nurraihan, Puan Rogayah.

Selain cerita itu, MRA akan buat jamuan dari perniagaan makanan segera kepada sesiapa yang terbuka dan berminat buat business dan golongan PESIBA akan datang untuk mendengar taklimat perniagaan. Apakah dan namakah itu perniagaan makanan segera? Nak tahu? Mat Salai Sdn Bhd itu perniagaan makanan segera seperti burger tapi aduan dan perasa makanan yang lain. Pergi tengok gambar itu di bawah.

Gambar itu dari segi pusingan masa, Encik dari Persatuan Buta Malaysia (aku tak ingat nama dia). Sorry. Dia ceritakan tentang orang OKU ada business dan untung yang banyak dan lumayan. Dia kagum kepada orang OKU sudah berjaya buat business. Dia sangat mensyukuri sesiapa yang sanggup menolong buat business. Encik dari perniagaan Mat Salai Sdn Bhd (aku juga tak ingat namanya...haha). Peserta-peserta sedang mendengar dari penceramah yang berdiri dalam gambar itu. Akhirnya, Encik dari MRA nak sanggup menolong kepada sesiapa berminat nak buat business.

Bila aku melihat pekerja Mat Salai sedang memasak yang cara lain. Aduan burger dia yang berbeza bentuk. Anda semua tak pernah dengar tentang Burger Mat Salai? Lamanya mereka buat. Ini sama rupa dengan Burger Abang Burn tetapi ada sikit berbeza dari memasak. Bila kau makan burger Mat Salai, aku rasa sedapnya rangup lembut dalam daging ayam dan lembu serta juga ada kambing.

Gambar itu menunjukkan cara dimasak burger Mat Salai oleh pekerja. Cita rasanya sikit berbeza kerana burger masukkan sos lada hitam macam Samurai McDeluxe Beef or Chicken. Lamanya biarkan burger rebus sehingga dihidu burger. Lihatnya sedap burger...yummylicious!

Aku kagum yang apa berlaku MRA buat laksanakan berusaha menjayakan program kepada masyarakat terbuka seperti PESIBA dan lain-lain. Mestilah aku gembira kerana MRA banyak menolong kita kalau kita ada masalah apa-apa yang dihadapi belum selesaikannya.

Aku kagum lagi kepada MRA kerana MRA mampu menyelesaikan masalah apa jua yang dihadapi dengan pilihan bijaksana dan baik. Oleh sebab itu, aku bekerjasama dengan MRA untuk laksanakan sebuah program pada masa datang.. Tunggu dari kita ya...haha. Itulah ceritakan ini sahaja tetapi ceritakan belum habis. Insya-Allah aku akan bersambung ceritakan aktiviti riadah di Putrajaya pada masa datang.

       Wallahu a'lam

Jazak'Allahu Khairan for your reading this entry !

Kebencian boleh Memusnahkan

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh !

Kebencian boleh membunuh kerasionalan. Sejarah membuktikan betapa kebencian orang Melayu kepada penjajah menyebabkan lahir segelintir golongan yang memilih komunis (Parti Komunis Malaya) sebagai cara berjuang menegakkan keadilan, sedangkan komunis bukanlah ideologi dan parti yang lebih baik daripada penjajah masa itu.

Ketidakmatangan ini boleh berulang jika bangsa Melayu kini tidak mempunyai ilmu yang cukup dalam menghadapi situasi politik. Jangan sampai kebencian mengundang pihak ketiga menangguk di air keruh.

Cuba lihat tulisan Mu'awiyah kepada raja Kristian apabila kerajaan Kristian cuba mempengaruhinya bagi menjatuhkan "rival" politik Sayidina Ali r.a.:

       "Saya tahu kamu menganggap pemerintahan Ali lemah, dan memutuskan untuk menyerangnya kerana beranggapan Mu'awiyah tidak akan membantu Ali.

       "Demi Allah, sangkaan kamu itu salah, kerana ia masalah 'ghairat" Islam. Jika kamu berani menyerang Ali maka Mu'awiyah akan berdiri di barisan paling hadapan antara tentera yang berperang di pihak Ali!"

Mungkin sudah tiba masa wujud aliran ketiga dalam senario politik Melayu, iaitu golongan yang boleh dan mampu berpolitik secara matang dan profeisonal dalam bidang masing-masing, malah mereka yang lebih berobjektif, rasional dan "gentlemen" dalam menghadapi perbezaan pegangan politik. Namun keprihatinan, kesetiaan dan komitmen mereka terhadap agama, neggara dan bangsa tidak diragukan.

Aktiviti politik mereka mungkin terhadpada musium pilihan raya. Tetapi sebaik sahaja rakyat membuat keputusan dan pembentukan kerajaan (pusat atau negeri) disahkan oleh perlembagaan, mereka perlu bekerja dengan tekun, disiplin dan amanah di sektor yang dipertanggungjawabkan.

Jika dasar yang mereka dukung dirasakan tidak sesuai, ia bukan alasan untuk mensabotaj kerajaan dari dalam, sebaliknya ditegur dan diperbaiki mengikut peruntukan dan peraturan yang sedia ada. Jika masih tidak berjaya, mereka akan "berpolitik" menggunakan kuasa undi yang ada di tangan mereka pada pilihan raya akan datang.

Mereka mungkin mempunyai satu persepi bebrbeza dengan mengetengahkan satu keyakinan satu baru bahawa tidak ada parti politik yang boleh mendakwa "survival" bangsa Melayu terletak pada parti tersebut, tetapi "survival" parti tersebut yang bergantung kepada orang Melayu.

Tidak tepat jika bangsa Melayu cuba dimajukan secara reaktif dengan saranan menyandarkan kekuatan kepada "public victory" (pada parti). Seharusnya mereka dibangunkan secara proaktif dengan "personal victroy" (kekuatan diri) terlebih dahulu.

Parti Kongres ditinggalkan apabila rakyat India melihat Kongres hilang upaya disebabkan masalah dalaman. Parti Kaomintang yang begitu berjasa ditinggalkan oleh rakyat Taiwan apabila dilihat kurang demokratik terhadap generasi baru negara. Begitu juga Golkar di Indonesia, LDP di Jepun dan di mana-mana jua.

Hakikatnya, parti hanya satu jalan kecemerlangan bangsa, manakala agama dan negara adalah matlamat. Matlamat hanya satu, tetapi jalan mencapainya banyak. Bangsa yang bijak tidak akan menggunakan satu jalan sahaja untuk menuju matlamatnya.

Asalkan peluang diberikan, sarana logistik memadai, prinsip asas Islam serta kepentingan bangsa dan peraturan negara dapat dijaga, maka mereka bekerjasama dengan sesiapa sahaja untuk membina kecemerlangan.

Tangani perpecahan dengan cara yang lebih matang, diplomasi dan intelektual. Inilah yang berlaku dalam kalangan profeisonal, pendakwah dan tenaga kerja Islam ketika berbeza politik antara Mu'awiyah dengan Ali. Yang "bergaduh" atas ijtihad masing-masing hanya kedua-dua pemimpin tersebut, tetapi masyarakat Islam terus menumpukan peranan masing-masing.

Sejarah membuktikan perkembangan dakwah, ilmu pengetahuan, empayar Islam dan kemajuan lain tidak terhenti sekalipun berlaku peperangan antara kedua-dua sahabat besar itu.

Teruskan bekerja dengan gigih dan secara profeisonal dengan meletakkan kepentingan Allah dan Rasul tertinggi di melebihi segala-segalanya. Jika tidak, masakan Islam boleh terus berkembang dengan cepat dan meluas?

Mungkin kita tidak akan dapat menghapuskan perbezaan, sikap dan pandangan hidup dalam kalangan orang Melayu, tetapi kita boleh membina kematangan dan keharmonian untuk menguruskan perbezaan ini. Mari kita menyepadukan perbezaan ini menjadi perkongsian pintar, bukannya krisis yang tidak berkesudahan.

      Wallahu a'lam

Jazak'Allahu Khairan for reading this entry !